| dc.contributor.author | Castro, Isabel | |
| dc.date.accessioned | 2013-11-26T11:31:39Z | |
| dc.date.available | 2013-11-26T11:31:39Z | |
| dc.date.issued | 2012 | |
| dc.description.abstract | O acto político que determinou a presença de 500 anos da cultura portuguesa em Goa, o colonialismo, teve consequências determinantes na construção de comportamentos sociais sobretudo no seio da parcela católica da população. Este testemunho é visível em Goa mas também nos espaços de acolhimento das comunidades migrantes e define o que os próprios goeses católicos designam por “identidade goesa” que procuram manter e transmitir geracionalmente. Neste processo o recurso a memórias de um tempo passado, entremeadas por sentimentos nostálgicos em relação a lugares, a origens, e a ambientes que se querem recuperar para o presente, é muitas vezes feito através de actos performativos onde as práticas religiosas adquirem um papel central. Aqui, a música define a expressão mais visível e expositiva dessa comunhão de sentido. Este artigo, que resulta de um trabalho de investigação em curso e de pesquisa de campo desenvolvido em Maputo junto da comunidade goesa migrante, é justamente uma reflexão sobre o papel da música, na comunidade goesa da Catembe, durante a Festa de São Pedro. A música, neste contexto, adquire duas dimensões: a religiosa e a secular embora ambas sejam desempenhadas no quadro de uma festividade religiosa. Na Catembre, as práticas e rituais religiosos servem também como forma de diferenciação em relação a outras comunidades, não professas da religião católica, uma vez que a comunidade goesa em Maputo se assume como católica, mesmo que mimeticamente construída. Os atos públicos resultantes destas práticas, acentuam essa diferença mas procuram ser também uma maneira de integração e diálogo com outras populações nos locais de acolhimento. A música, neste contexto, adquire força como forma de reunião entre goeses e também como performance da própria religião católica. | por |
| dc.description.sponsorship | Fundação para a Ciência e a Tecnologia; Universidade Nova de Lisboa; Faculdade de Ciências Sociais e Humanas; Universidade dos Açores; Centro de História Além-Mar; Centro de Estudos dos Povos e Culturas de Expressão portuguesa; Universidade Católica Portuguesa | por |
| dc.identifier.citation | Castro, Maria Isabel Ribeiro de (2012). Ser goês fora de Goa: música e religião em viagem. In Goa: passado e presente. Lisboa : Centro de Estudos dos Povos e Culturas de Expressão Portuguesa: Centro de História de Além Mar, p. 339-351. ISBN 978-972-9045-31-8 | por |
| dc.identifier.isbn | 978-972-9045-31-8 | |
| dc.identifier.uri | http://hdl.handle.net/10198/8997 | |
| dc.language.iso | por | por |
| dc.peerreviewed | yes | por |
| dc.publisher | Centro de Estudos dos Povos e Culturas de Expressão Portuguesa e Centro de História de Além-mar | por |
| dc.subject | Música | por |
| dc.subject | Religião | por |
| dc.subject | Goanidade | por |
| dc.subject | Migração | por |
| dc.title | Goa: passado e presente | por |
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| oaire.citation.conferencePlace | Lisboa | por |
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| oaire.citation.title | Goa: passado e presente | por |
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| person.givenName | Isabel | |
| person.identifier.ciencia-id | D51D-9843-C184 | |
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