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Autores
Orientador(es)
Resumo(s)
L’article propose une approche de Milan Kundera, auteur qui quitte Prague et se réfugie en
France en 1975. Déchu de sa nationalité tchèque, il obtient la nationalité française en 1981
et commence à écrire en français à partir de 1995. Il devient l’un des plus célèbres écrivains
émigré de nos temps et développe dans son oeuvre sa vision de l’exil qu’il décrit de la sorte
dans Une rencontre: « La seconde moitié du siècle passé a rendu tout le monde
extrêmement sensible au destin des gens chassés de leur pays. Cette sensibilité
compatissante a embrumé le problème de l’exil d’un moralisme larmoyant et a occulté le
caractère concret de la vie de l’exilé qui a su souvent transformer son bannissement en un
départ libérateur (…) » (Kundera 2009: 123). Notre propos est de dévoiler cette vision, cette
notion de l’exil, de la mémoire, de l’émigration « l’un des phénomènes les plus étranges de la
seconde moitié du XXème siècle » (Kundera 2005: 22) comme le souligne Kundera dans
L’Ignorance. Nous partirons d’écrits tels que La vie est ailleurs, Les testaments trahis, Une
Rencontre, L’Ignorance pour développer le thème ciblé tout en soulignant l’importance de la
culture, qui rachète l’horreur de ses temps d’exil, « en la transsubstantiant en sagesse
existentielle » (Kundera 1993: 273).
Descrição
Palavras-chave
Kundera Exil Nostalgie Mémoire
Contexto Educativo
Citação
Alves, Ana Maria (2016). Pour une définition de l'exil d'après Milan Kundera: la nostalgie ou l'ambiguïté de la mémoire d'un refugié. In Alves, Ana Maria; Martins, Cláudia; Almeida, José Domingues de; Cabral, Maria de Jesus (Eds.). Forum de L’APEF: libre de résumés pratiques de l’errance et vécus de la mémoire. Bragança
Editora
Instituto Politécnico de Bragança