| dc.contributor.author | Ribas, Daniel | |
| dc.date.accessioned | 2014-09-29T14:32:21Z | |
| dc.date.available | 2014-09-29T14:32:21Z | |
| dc.date.issued | 2014 | |
| dc.description.abstract | O cineasta português João Canijo tem, desde "Sapatos Pretos", de 1998, cartografado o território português, através de filmes que pesquisam a vida interior das famílias em contextos diversificados. Com uma estrutura narrativa que segue o mesmo padrão, o realizador explora a violência como resultado de um trauma familiar, em que a posição da mulher é constantemente desafiada. Este texto pretende analisar esta problemática, em confronto com a discussão sobre uma representação cultural da identidade nacional e a confirmação de um discurso sobre Portugal, no interior destas narrativas, que remonta a uma ideologia salazarista. Para além disso, argumenta-se sobre a alteração gradual do paradigma estilístico da obra do realizador, culminando numa análise de "Sangue do Meu Sangue" e a sua eminente estética realista. | por |
| dc.identifier.citation | Ribas, Daniel (2014). Identidad y Violencia en el Cine de João Canijo. In Muñoz Fernández, Horacio; Villarmea Álvarez, Iván (org.) Jugar con la memoria – El cine portugués en el siglo XXI. Santander: Shangrila Textos Aparte. p. 52-77. ISBN 978-84-941753-4-3 | por |
| dc.identifier.isbn | 978-84-941753-4-3 | |
| dc.identifier.uri | http://hdl.handle.net/10198/10640 | |
| dc.language.iso | spa | por |
| dc.peerreviewed | no | por |
| dc.publisher | Shangrila Textos Aparte | por |
| dc.subject | Cinema português | por |
| dc.subject | Identidade nacional | por |
| dc.subject | João Canijo | por |
| dc.subject | Realismo | por |
| dc.subject | Estado Novo | por |
| dc.title | Identidad y violencia en el cine de João Canijo | por |
| dc.type | book part | |
| dspace.entity.type | Publication | |
| oaire.citation.conferencePlace | Santander | por |
| oaire.citation.endPage | 77 | por |
| oaire.citation.startPage | 52 | por |
| oaire.citation.title | Jugar con la memoria – El cine portugués en el siglo XXI | por |
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